みなさん、こんにちは。キリスト教福音宣教会のChihiroです。

先日の説教で、「主の名前を呼ぶ」ことについての話がありましたが、面白かったのでまとめてみたいと思います。

 

the Lord（主）の語源

まずは語源を見てみたいと思います。

語源について、とても面白い記事があったので、ここではそれを紹介したいと思います（つまり、この内容は説教で出てきた話ではありません）。

英語では「主」のことを「the Lord」と呼びます。

元になる単語は「hlaford」、「hlafweard」という単語で、「領主、主人、夫」という意味があります。

この単語は二つに分けられ、前半の「hlaf」は「パン」、後半の「weard」は「守護者、番人」という意味です。

なので、元の単語の意味は「パンを守る者」という意味になります。

 

昔は、今と違って食べ物の確保はとても大事なことでした。

確保がうまくいかなければ、食べ物がなくなり餓死してしまいます。

そこで、人々は自分達の中でも一番信頼をおける人を「パンを守る者」に選んだそうです。

参考：http://nnkd.jp/leaflet/files/275pande.pdf

「主人」としての「主」

ここからは、真面目に聖書の話を書きたいと思います。

上ではイエス様が「主」と呼ばれていますが、イエス様が登場する前の旧約時代にも「主」という言葉は出てきます。

 

旧約時代の主

「神様」としての主

まずは、「神様」を「主」と呼ぶ場合です。

旧約聖書では「神様」が人々にたくさん働きかけてくださいました。

ノアはすべて主が命じられたようにした。（創7:5）

聖句はあげればキリがないので一つだけにしますが、ここでの「主」は「神様」です。

ノアは、神様がノアに命じた通りに、箱舟を作りました。

 

「氏族の主人」としての主

次は明らかに神様ではないのに「主」と呼んでいる場面を書きたいと思います。

ヘテの人々はアブラハムに答えて言った。「わが主よ、お聞きなさい。お聞きなさい。あなたはわれわれのうちにおられて、神のような主君です。われわれの墓地の最も良い所にあなたの死人を葬りなさい。（以下省略）」（創23:5-6）

ヘテ（地名）の人たちがアブラハムを「わが主よ」と呼んでいます。

ヘテとはカナンの先住民の一つですが、この時代のヘテ人たちはアブラハムを迎え従っていました。

このように、アブラハムに従ってついて行く人たちは、アブラハムに「主」という呼称を使っていました（参考：創24:12）。

 

もう一つ見てみたいと思います。

若い時からモーセの従者であったヌンの子ヨシュアは答えて言った。「わが主、モーセよ、彼らをさし止めてください。」（民11:28）

こちらは時代が変わって、出エジプトの時代、モーセがイスラエル民族を導いている時代でした。

ここでは、「モーセ」を「主」と呼んでいます。

モーセは旧約時代を代表する人物であり、当時のイスラエル民族の代表です。

このように「時代の主人」、「民族の主体」となる人を「主」と呼んだりもしました。

 

「メシア」としての主

続いて、旧約時代に「メシア」を「主」と呼んでいるところを書きたいと思います。

旧約時代にはまだ「メシア」は出てこないのですが、「メシアが来る」という預言がされており、そこで「メシア」を「主」と呼んでいます。

これはエジプトの国で万軍の主に、しるしとなり、あかしとなる。彼らがしえたげる者のゆえに、主に叫び求めるとき、主は救う者をつかわして、彼らを守り助けられる。（イザヤ19:20）

イザヤ19章には、エジプトに救い主が来るとこうなるよ、ということが書かれています。

内容を簡単に書くと、「救い主が来ると、偶像信仰が中心のエジプトは、戦いや飢饉が起こって国が廃れていくけれど、その後、救い主を信じるようになる」と書かれています。

上の聖句の「これ」は「エジプト人が救い主を信じるようになって、町の中に、救い主に捧げる祭壇や柱ができるようになったこと」を指しており、そのことは、救い主にとってしるしとなり、あかしとなる、と書いているのです。

 

しかし、実際にはそのようにはならなかったですね。

現実を見ると、エジプトはイエス様を信じる国にはなっていません。

これは南ユダのヨシヤ王の話に繋がっていきますが、これ以上書くと長くなるので、また別の機会に書けたらと思います。

 

新約時代の主

「イエス様」としての主

次に新約時代について書いてみようと思います。

新約時代は、なんと言ってもイエス様の時代です。

新約聖書で「イエス様」を「主」と呼んでいる聖句はキリがないほどありますが、一つあげたいと思います。

「主よ、わたしの僕が中風でひどく苦しんで、家で寝ています。」（マタイ8:6）

話しかけている相手は「イエス様」です。

「イエス様」を「主」と呼んでいます。

 

続いて、使徒行伝。

使徒行伝はイエス様が死んでからの出来事ですが、使徒たちが「イエス様」を「主」と呼んでいます。

こうして、主の言はますます盛んにひろまって言った。（使12:24）

使徒たちが広げていたのは、言うまでもなく「イエス様の言葉」です。

 

私は数えていないですが（笑）、どうやら新約聖書には「イエス様」（70回程度）よりも「主」（100回以上）という呼称の方がずっと多く出てくるとか。

当時の人たちは、イエス様を自分の「主」と認め、たくさん主の名前を呼んでいたことがわかりますね。

 

参考：2023年1月22日 主日礼拝「主イエスの名を呼び、至りなさい」